Сия суббота есть благословенная

Сия суббота есть преблагословенная, в ней же Христос уснув воскреснет тридневен.
Заключительная строка кондака и икоса

В Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

Богослужение Великой Субботы есть благоговейное бдение пред гробом Господним. Мы предстоим гробу Спасителя мира и созерцаем Его смерть. Начинается утреня. Монастырский хор поет псалом 118-й и к каждому стиху его припевается особые "похвалы", в которых выражается ужас всей твари перед смертью Господа, сострадание, скорбь.

После Великого славословия при пении «Святый Боже…» " и погребальном перезвоне колоколов Плащаницу торжественно обнесли вокруг храма в воспоминание сошествия Иисуса Христа во ад и победы Его над адом и смертью. Затем Плащаницу поднесли к открытым Царским Вратам в знамение того, что Спаситель неразлучно пребывает с Богом Отцом и что Он Своими страданиями и смертью снова отверз нам двери рая. Когда Плащаницу возложили на середину храма, начинаются чтения паремий, апостольского послания, научающего верующих, что Иисус Христос есть истинная Пасха за всех нас: "Пасха наша, Христос, заклан за нас". Далее следует Евангельское чтение, в котором еще раз говорится о запечатывании гроба.

Сия суббота есть благословенная. В ней – сокровенная победа и молчание перед тайной Бога, ставшего человеком. «Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным».

Великая суббота - день особой тишины и благоговейного ожидания воскресения Спасителя.

Утром в субботу была отслужена вечерня с литургией свт. Василия Великого – одна из самых красивых служб года. Великий вход на литургии совершается в центре храма перед Плащаницей. На службе читались 15 паремий – отрывков из Ветхого Завета, содержащих пророчества о Воскресении Христовом.

Черные облачения священнослужителей сменились на белые в знак того, что Господь Своим Светом преодолел всякую тьму.

В этот день не поется Херувимская песнь. Она заменяется умилительным песнопением:

Да молчи́т вся́кая плоть челове́ча, и да стои́т со стра́хом и тре́петом, и ничто́же земно́е в себе́ да помышля́ет: Царь бо Ца́рствующих и Госпо́дь госпо́дствующих прихо́дит закла́тися и да́тися в снедь ве́рным. Предхо́дят же сему ли́цы А́нгельстии со вся́ким Нача́лом и Вла́стию, многоочи́тии Херуви́ми и шестокрила́тии Серафи́ми, ли́ца закрыва́юще и вопию́ще песнь: Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа.

Этот текст, который звучит на службе лишь один раз в году, является ключом к пониманию Великой Субботы. Это день покоя и тишины, день, когда мы уже знаем о победе, но не открыто, а прикровенно, ведь она еще не явилась в полной мере. И этот текст напоминает нам о непостижимости этих событий и о цене этой победы, он не позволяет нам ликовать открыто, как на Пасху, а заставляет радоваться сосредоточенной, тихой радостью.

По окончании Литургии  в Сезеновской обители  совершен чин благословения хлеба и вина, для подкрепления сил верующих. Затем иерей Артемий Зиборов вознес молитву о мире на Святой Земле, совершаемую по традиции ежегодно в Великую субботу.

По окончании богослужения отец Артемий благословил пасхальную трапезу прихожан — куличи, пасхи, крашеные яйца. 

Вечером в Обители будут читать Деяния Апостолов.
В 23.00 - освящение куличей, в 23.30 начнется полунощница, предваряющая радость Пасхи.