Новости

Пасха, Светлое Христово Воскресение — величайший из праздников, равного которому для христиан нет. Ее называют Великой, Светлой, Красной, Радостной! Праздников Праздник и Торжество Торжеств. Ибо это — торжество веры, которое не знает пределов, торжество спасения и обновления жизни.

В Великую Субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Господа нашего Иисуса Христа и сошествие Его во ад.

В Сезеновском Иоанно-Казанском женском монастыре Преосвященнейший Владыка Максим совершил литургию Преждеосвященных Даров.

"Приветствую вас, причастники! Вот теперь вопрос: как расположить нам свою жизнь? Мы получили много, как нам сохранить это бесценно дорогое сокровище? На эти наши запросы ответствует святая Церковь. Она убеждает нас быть внимательными к себе и своим христианским обязанностям". Прот. Валентин Амфитеатров

19 апреля 2016 г. игумения Феофания (Проценко) приняла участие в собрании ответственных по монастырям епархий Русской Православной Церкви, которое прошло в Свято-Троицкой Сергиевой лавре.

18 апреля на малой родине преподобного Силуана Афонского (село Шовское, Лебедянского района) состоялась рабочая встреча по вопросу восстановления архитектурных памятников и святынь, связанных с жизнью старца. Ознакомившись с состоянием культурных объектов в селе Шовское, часть рабочей группы посетила Иоанно-Казанский женский монастырь.

Преподобный Иоанн особо почитается за свое великое творение "Лествица", в котором он раскрыл 30 ступеней восхождения к духовному совершенству и показал, что дело спасения требует от человека самоотвержения и суровых подвигов. Ступени "Лествицы" - это тяжелый путь человека к Царству Божиему, которое "силой берется".

В день памяти преподобного Никона Киево-Печерского, игумения Феофания поздравила главу Липецкой митрополии, Высокопреосвященнейшего Никона, митрополита Липецкого и Задонского с днем тезоименитства.

В воскресенье третьей недели Великого Поста на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие. Церковные писатели справедливо указывают, что изнесение Креста совершается для «возбуждения бодрости духа», «все перенесенные доселе скорби и трудности поста при виде Креста, как бы забываются, и мы, по слову Апостола, «задняя забывая, в предняя простираемся» (Флп. 3, 13) с еще большим усердием начинаем стремиться к вожделенной цели — победе над грехом, победе над диаволом, ради достижения «почести вышняго звания Божия во Христе Иисусе» (Флп. 3, 14).

Песнопение Литургии Преждеосвященных Даров «Ныне Силы Небесные» принадлежит к самым сильным впечатлениям Великого Поста. Оно не звучит в другое время. По слову прот. Сергия Правдолюбова "...мы, христиане, стоя за богослужением, стоим на Небе, окруженные сонмом небожителей, в ближайшем присутствии Самого Начальника и Совершителя нашей веры Христа Иисуса. Это Святая Церковь твердо исповедует в песни Литургии Преждеосвященных Даров: «Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат, потому что входит Царь Славы; вот таинственная жертва уже совершенною переносится в сопровождении Ангелов».

"Празднуемый нами, угодник Божий Алексий отличается особым названием человека Божия. И все праведники суть человеки Божии; подобно как грешники — человеки не Божии, а сыны, как называет их Сам Спаситель, диавола; но святой Алексий именуется человеком Божиим в особенном некоем значении: как бы это название принадлежало ему преимущественно перед всеми другими".

"Время Великого поста день ото дня сокращается для христиан. Дни идут своей очередью, приближая нас к неделям праздников Воскресения Христова. Радость ожидания возбуждает наши чувства, и, с другой стороны, грусть охватывает душу, когда совесть говорит сердцу, что мы проводили время поста не так, как следовало бы истинным христианам".

Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Святитель Григорий Фессалонитский и богословские споры в XIV веке, связанные с его именем, учили о том, что свет Преображения есть свет нетварный, несотворенный.

"Установление поста — Божие установление. Первая заповедь, данная Богом человечеству, — заповедь о посте. Она была необходимо нужною для нас в раю, до падения нашего, тем нужнее она по падении".

Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых. После смерти тела и частного суда душа находится в преддверии вечного блаженства или вечных мук. Это зависит от того, как была прожита краткая земная жизнь. Но многое зависит и от молитвы за умершего. Жития святых угодников Божиих содержат множество примеров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников – вплоть до их полного оправдания.

"Нет Православия в учениях и умствованиях человеческих: в них господствует лжеименный разум – плод падения. Православие – учение Святаго Духа, данное Богом человекам во спасение".

На первой седмице Великого поста, в пятницу, совершается определенный чин благословения колива и молебный канон святому Феодору Тирону, память которого мы сегодня и совершаем.

Изречения святых отцов о благоприятном действии поста.
"Пост посылает молитву на небо, делаясь для нее как бы крыльями". (Святитель Василий Великий).

Первая седмица (неделя) Великого поста - по православной традиции, время особо усердной молитвы и говения.

С завтрашнего дня наступает Великая Четыредесятница, или Великий пост, - время истинно дорогое для людей, умеющих поститься, как должно, в духе христианском.